svētdiena, 2017. gada 9. aprīlis

Vierbu, vierbu!

I Pyupūlu svātdīne byus puorskriejuse... (Hm, pa Strodam – pyupūls, pyupūļneica, pa Bukšam-Placinskam – pyupola, byunūt „strodklauseigam” iz vysa symta, izīt, ka juoroksta ir – Pyupūlu svātdīna. Tik jau pi vacuo 1992. gods „Lementara” nūskaidrovom, ka Latgolys izlūksnēs dominej forma svātdīne, partū rokstūs lītojam jū, a par pyupūlim vēļ byutu juopasaškūrsta. Koč varbyut tys na tik svareigi – nazkod Krystus Jeruzalemē vysleidza tyka satykts ar palmu, na pyupūlu zorim, ka jau tai, a palmys pi myusu tik botaniskajūs duorzūs...) Tik na par bazneicu te gribieju, a par tū, kai mainuos ļaužu saprasšona...
Myusu mozūtnē skaitomais teksts itamā svātdīnē beja itaids: „Vierbu, vierbu! Par tū lelū škierbu – veseleiba vydā, naveseleiba uorā!” Beja padareitys durovys, koč na pavysam atdareitys, i par tom tai naveseleibai vajadzēja bēgt nu sātys, partū ka, itū saceidami, Pyupūļneicys reitā bārnus i vacūs ar pyupūlim pēre. A pasokit niule tai, kod vuorda „škierba” nūzeime ir sasašaurynovuse, -- smīklys na vīnam. Da i poša na vysod par tū "lelū škierbu" cytim pastuostu... I školā zeimuļu druozt vaira nadreikstūt, kam vuordam "druozt" asūt vēļ vīna (dīvamžāļ, cikom kas cīš aktuala, kam pasauļs pasalaids) nūzeime. Naseņ sajiemu pīzeimi, ka jaunu vuordu "ījimt" vuordu kruojumā  navajagūt – ar ījimšonu vysi saprasšūt koč kū cytu... Tik i "īkļaut" na myusu vuords! Tai, kai suoc dūmuot, pi daudzi kuo var dasasīt. A patīseibā -- nu lai tok k(l)ecinej, šaipuos i šveikstīs par kū kotrys grib, voi ta vuords nu tuo slyktuoks (voi lobuoks), ka jam kuruo naviņ apziņā jau cyta nūzeime par prymarū palykuse!? 
Vasali (na vasaly -- tai soka tik Latgolys austrumu molā) vysi!

Labtik īsaskriejs...

Labtik īsaskriejs jau i „jaunais” (koč vairs nicik na jaunais), 2017. gods... Tok jau īīs viesturē kai 1917. gods kongresa symta godu pīminiešonys laiks. Ci ir svātku sajiuta? Žurnalistim atsoku, ka ir, a patīseibā – lels pīkusums... Pīkusums nu vysa – nu vuiceibu procesa, nu nabeidzamuos apstuokļu mainis, nu sovstarpeigūs nasaskaņu, itūšaļt vairuok volūdys kai cytuos lītuos. Tai, saceisim, „sasaplēsem” deļ pīminekļa rokstu viesturyskuo kongresa gūdam. Nu kai var, volūdnīks byudams, skaiteit formu Vydzeme par napareizi raksteitu (asūt saliktiņs nu videjuo zeme, na vyds ci vyda zeme), taipat pyrmū rūku dūt nu vuocu volūdys pajimtajam saikļam „un”, vēļ vairuok apstuokļūs, ka „i”, pat pi vysu pošu smolkuokūs mierejamūs instrumentu, rūkā jimtu, a nu nikai navar atdūt tik krīvim par jūs montu? A nūruodomūs vītinīka vuordu jaukšonu izlūksnēs veirīšu i sīvīšu dzimtis lokativā (piec gramatiku: (i)tymā kolnā, (i)tamā vītā) pījimt par raksteituoja izalaseišonys vareibu. Pa munam, kū vairuok variantu, tū skaidreibys mozuok, tū izalaseituojam gryutuok. A kū lai deļ sevi pajam tys, kas myusu mēli tik vuicuos, ka var raksteit, „kai grib”? Puorsaplēsem, atškireiga daudzuma (tok jau) mīļu kuortu sevī nūsādynuodami, a golā saguoja, ka doncoj tys, kurs par muzyku moksoj... Respektivi, byus tai, kai Rēzeknis dūme byus par lobu pīzynuse. Tok jau ar sakralū "ō", kaida 1917. godā raksteituoji vēļ napazyna... Turēsim nūceju (cerēsim), ka cytaiži byus bez klaidu, kai ba Eļksnis ass bejs par ekspertu atsaukts. Koč klaida tī byus tai voi tai: kongresa sasprīdumi (lāmumi) tyka pījimti  kongresa ūtrā dīnā, kod pīsadaleituoji lasejuos Tierdzeibys školā, na vairs kinoteatrī "Diana" (t. s. "itamā vītā"...). Sitīs durovuos, cik gribi, ka juos jau aizdareitys, -- nagribēja sadzierdēt mani "lelī" sprīdieji...